Accueil | Créer un blog | Blog Beauté | Blog Séries 247

Poétiques

actualités du poétique

Compteur

Depuis le 06-06-2005 :
196185 visiteurs
Depuis le début du mois :
7430 visiteurs
Billets :
45 billets

Moi

Professeur émérite de l'Université, Directeur de la Biennale Internationale des Poètes en Val-de-Marne, auteur si l'on veut, créateur de logiciels de génération automatique, mari (un peu), père (par hasard), grand-père (sept fois)... Rien de tout cela n'est très captivant pour un éventuel lecteur.

Si quelque chose vous intéresse c'est plutôt à chercher dans les pages de ce blog.

Album

Rechercher

Trois mythologies et un poete aveugle | 12 juin 2005



Afin d'apprivoiser les terreurs que nourrit son imaginaire du monde, l'homme en travestit les désordres dans les mythologies qu'il se crée : accordant au langage une puissance incantatoire, ses récits ont alors valeur d'exorcisme et les duretés du temps se révèlent dans sa poésie. Leur regard étant tout d'angoisse intérieure, les poètes sont toujours aveugles...
C'est ainsi que « Trois mythologies et un poète aveugle » parle du monde, non à la manière d'un discours, mais dans les modalités plus spécifiques, indirectes, sensibles, inventives, de ces incertitudes de langue où se dévoile la poésie. Lyrisme : chant hésitant d'une langue en travail d'elle-même.
Dialoguant avec un « poète aveugle » - Homère, Œdipe, le mendiant à la canne blanche de la station Réaumur-Sébastopol, l'ordinateur - autre élément mythique, à la fois attractif et répulsif, fascinant et inquiétant, de la modernité...- trois poètes entretissent les voix particulières de leurs trois mythologies personnelles. Ce qu'elles disent de notre monde n'est pas un discours rationnel, linéaire et figé, mais une élaboration langagière en recherche perpétuelle où ce qui importe est moins ce qui dans l'instant est dit, que ce qui reste en puissance de dire, ce « derrière » les mots, cet « autre » du langage qui fonde la créativité poétique et la relation de la poésie au monde. Paroles en recherche d'elles-mêmes, paroles en gestation...

Trois mythologies et un poète aveugle [ Ircam - Brahms - Base de documentation sur la musique contemporaine ]


Publié par balpe à 09:54:23 dans Spectacles | Commentaires (0) |

...nographies | 12 juin 2005


...nographies est un spectacle coproduit en novembre 2003 (theatre Moliere de la maison de la Poesie a Paris) par la Biennale Internationale des Poetes en Val-de-Marne et l'ecole Nationale de Musique de Montbeliard. Il met en scene, dans un lieu appele le « cafe des poetes » deux poetes (Jean-Pierre Balpe et Liliane Giraudon), trois musiciens (saxophone, tuba, trombone) et un chanteur (Nicolas Isherwood). Son theme est celui de la confrontation : poetes faces a leur ecriture mais produite par une machine, poesie face a la prose, poesie face au monde, imagination face au vecu? La premiere du spectacle aura lieu au Theatre Moliere a Paris en 17 octobre 2003.

Publié par balpe à 09:45:02 dans Spectacles | Commentaires (0) |

MeTapolis | 10 juin 2005


Réalisé en 2002 pour le musée MARCO de Monterrey, MeTápolis est un environnement d'immersion virtuel constitué de trois écrans courbes sur lesquels s'affichent une arhitecture de ville mythique ainsi que des poèmes (en anglais, espagnol ou français) générés par l'ordinateur.

Les spectateurs disposent de trois cylindres-interfaces sur lesquels des capteurs lumineux leur permettent d'agir sur les sons (musique générative avec circulation à 360 degrés), l'architecture de la ville et les textes générés.

L'ensemble constitue un véritable instrument de création artistique sur le thème des métapoles à venir.


Publié par balpe à 20:48:18 dans Installations | Commentaires (0) |

Labylogue | 10 juin 2005


Creation simultanee dans trois villes francophones, Bruxelles, Lyon et Dakar, Labylogue se presente comme un labyrinthe de textes au sein duquel les spectateurs des differentes villes, munis d'un joystick et equipes d'un micro cherchent a se rencontrer. Ne se voyant pas, ils se parlent : l'ordinateur interprete alors ce qu'ils disent et, sur le fond bleute de la memoire des echanges, inscrit sa propre interpretation des dialogues qu'il capte. Cette interpretation est generee automatiquement de sorte que chaque parcours est toujours unique.

Lorsque les participant se trouvent dans le meme espace du labyrinthe, leur image apparait a l'ecran.

Collaboration Jean-Pierre Balpe, Jean-Baptiste Barriere, Maurice Benayoun.

Publié par balpe à 18:36:28 dans Installations | Commentaires (0) |

Pourquoi ce blog ? | 08 juin 2005





Nous savons aujourd'hui que le numérique bouleverse tous les territoires et
les frontières de l'art : il n'est en effet plus possible de
faire de distinction entre musique, art plastique, littérature, danse,
cinéma, etc. La plupart des créations artistiques sont en effet à la
fois, en totalité ou partiellement, à la fois tout cela. Mais ce qui
est plus important c'est que le numérique ne consiste pas en une
complémentarisation juxtaposée des arts - comme dans la tradition de
l'opéra ou du livre d'artiste, par exemple - mais place le créateur
face à des objets nouveaux composites où les relations entre les
domaines traditionnels sont en quelque sorte organiques. De plus, le
numérique a permis à l'art de s'emparer de nouveaux territoires qui
jusque là lui étaient interdits comme le biologique, le spatial, le
réseau, la communication elle-même en tant que telle, etc. L'œuvre
aujourd'hui est, à la fois, et indissociablement, musique-texte-image
ou texte-communication-image ou environnement-texte-musique-image, etc.
Que cette unité soit le fait d'un travail commun de créateurs ou
qu'elle résulte de la démarche propre d'un créateur qui s'oblige à
revisiter tous ces domaines. C'est cet aspect particulier des
contraintes de la création numérique qui sera examiné et présenté au
travers d'une approche qui se veut pourtant essentiellement littéraire.
La question posée étant alors que peut être une littérature hypermédia
? Que peut notamment devenir une littérature dont le support ne peut
plus, pour de multiples raisons être le livre et en quoi ce changement
de medium a-t-il des implications profondes dans la conception même de
l'écrit ?


Publié par balpe à 21:54:56 dans Éditorial | Commentaires (0) |

<< |1| 2| 3| 4| 5| 6| 7| 8| 9| >>